老 同

正在生火…

此刻 · 江永老屋
按住 Q 用扇面看另一个时代
老屋拾光探索屋里的旧物靠近物件 · 对准后按 E

老同

一个关于女书的互动故事
约 20 分钟 · 建议戴耳机 · 点击光点探索
人物与对白均为虚构。采用真实女书字形,装饰字列不构成可释读文本。

怎么玩

探索时点击带有光点的物件;对白时镜头锁定,按 E、空格、回车或点击画面继续。正在显字时,第一次按键先显示完整句。

定机位 · 点击探索

走动 WASD。转视角:按住左键拖,或双击画面锁定鼠标(Esc 解锁)。

互动 对准物件,按 E 或鼠标左键。准星变成金色就是可以动的。

扇面镜头 按住 Q(或鼠标右键),扇面里会显出同一间屋子在另一个时代的样子。第四章要靠它。

探索 靠近女红台、书架或茶案,按 E 查看。J 打开探索手记。漫游模式可在两个时代间切换。

史实册 Tab 打开。每过一章会多一页。

其他 空格 快进对白,Esc 打开设置。

这是一个以史实为背景的虚构故事。史实卡是公开资料的概括,发布前请再核对。

跟着写
磨墨

她写给后来的人

真实女书字形;装饰排列非可释读文本

写一句

一封信的尽头,是更多人的故事

字还在,信也在

你留在三朝书空页上的那句

《老同》到这里结束。银姑活到九十多岁,教过一屋子的女孩写字。
她们的字没有断,是因为总有人特意把它留下来。

壹 · 识字

它是什么样的字

女书记录江永当地的永明土话,是一种表音文字。一个字记录一个音节,往往对应多个同音汉字,需要结合上下文理解,不能把一段中文逐字替换成女书。

字形瘦长倾斜,笔画纤细,有长菱形的姿态。四百多个基本字符,连同异体和不同写法,承载着读唱的韵文。纸扇、手帕、花带和头巾,都曾是写字的地方。

出处:永州市文旅广体局 · 女书文化
贰 · 看见

从日常走向被记录

女书在当地女性之间长期流传。20世纪已有地方调查和记录;1982年,宫哲兵来到江永,向高银仙等人访谈、采录手稿。此后的调查发表,让更多人开始关注女书。

2006年,“女书习俗”列入第一批国家级非物质文化遗产名录,编号Ⅹ—69,属民俗类,申报地为湖南省江永县。

出处:永州市政府 · 女书调查 / 国家图书馆 · 非遗项目名录
叁 · 传下去

真实的人,留下来的字

阳焕宜于2004年去世。她的手稿和讲述,保存了女书作为生活一部分的记忆。高银仙是1982年调查中受访的重要收藏者与传承者。

何艳新曾参与女书传承,现已去世。今天,胡美月、胡欣、蒲丽娟等传承人继续教写、读唱、整理材料。女书也用于抄写《梁山伯与祝英台》等长篇故事;留下来的,并不只有私信。

出处:新华社 · 江永女书 / 江永县文旅局 · 2026年传承人答复

故事里的三样东西,在现实里是什么

老同女子之间结交的姊妹关系,常以女书互通信意,往往延续一生。
哭嫁夜故事借鉴“坐歌堂”:出嫁前,姊妹来陪伴新娘,读唱女书、唱陪嫁歌,把离别的心事唱出来。
三朝书新娘婚后第三天收到的赠书。祝辞常写在前面几页,后面留白,给收书人继续记录自己的生活。
参考:新华社 · 女书与女性生活

本作为虚构故事,人物与对白均为创作。
字形取自 Noto Traditional Nüshu / Noto Sans Nüshu(SIL OFL 1.1),字表据 nushu-script/unicode_nushu;页面中的装饰字列按纹样排布,不构成可释读篇章,本作不转写玩家留言。史实内容依据公开资料整理,出处见各卡。